云師大學(xué)子赴樂(lè)居村調(diào)研:為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)青春力量
發(fā)布時(shí)間:2022-08-26 09:04:30
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為深入貫徹落實(shí)關(guān)于三農(nóng)工作的重要論述,幫助和引導(dǎo)青年學(xué)生緊緊圍繞國(guó)之大者深刻領(lǐng)會(huì)感悟?yàn)槭裁匆七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、如何推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等系列重
為深入貫徹落實(shí)關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述,幫助和引導(dǎo)青年學(xué)生緊緊圍繞“國(guó)之大者”深刻領(lǐng)會(huì)感悟?yàn)槭裁匆七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、如何推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,助力“景村融合”發(fā)展模式同鄉(xiāng)村振興有效銜接,暑期“三下鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村振興促進(jìn)團(tuán)于2022年7月15日至7月24日赴云南省昆明市西山區(qū)樂(lè)居村進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研。

鄉(xiāng)村振興促進(jìn)團(tuán)成員來(lái)到昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)古彝族傳統(tǒng)村落樂(lè)居村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,本次社會(huì)實(shí)踐旨在通過(guò)對(duì)樂(lè)居村的建設(shè)現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及旅游資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,分析研究該村在保護(hù)發(fā)展中存在的問(wèn)題,“立足區(qū)域、協(xié)調(diào)周邊”,從保護(hù)體系建設(shè)和旅游發(fā)展規(guī)劃兩個(gè)方面提出對(duì)策,積極挖掘樂(lè)居村潛在文化價(jià)值,構(gòu)建保護(hù)與景村融合發(fā)展并重的發(fā)展模式。在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研的同時(shí),為深入了解,團(tuán)隊(duì)成員自發(fā)走進(jìn)農(nóng)戶,深入基層,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行自身使命。

樂(lè)居村,坐落于鳳凰山麓,是一個(gè)距今已有600多年歷史的彝族傳統(tǒng)村落,村名源于彝語(yǔ)“洛吉”,意為“石山腳下的村莊”。樂(lè)居彝族文化活動(dòng)中心負(fù)責(zé)人向詳細(xì)團(tuán)隊(duì)成員介紹了樂(lè)居村的建筑特色:樂(lè)居村依山而建,房屋順山就勢(shì),錯(cuò)落有致。古建筑有80多棟,其中30多棟有200多年歷史,40多棟有100多年歷史,這些連成片的老房子多數(shù)是“一顆印”建筑。 “一顆印”是形容建筑物的鳥(niǎo)瞰形態(tài)平面如同中國(guó)傳統(tǒng)文化之印章,方方正正,猶如“一顆印”。“一顆印”建筑屬于混血兒,是彝族傳統(tǒng)的“土掌房”與漢族民居的結(jié)合,融入“合院”式的產(chǎn)物,是樂(lè)居傳統(tǒng)彝族村落的特色之一。

團(tuán)隊(duì)成員首先來(lái)到樂(lè)居古彝村石牌坊,牌坊下有穿著彝族特色服飾的村民,熱情地介紹了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品,原生態(tài)的瓜果蔬菜,講述了樂(lè)居村的旅游業(yè)發(fā)展給她們帶來(lái)了更多的收入來(lái)源,并相信未來(lái)會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。隨后走進(jìn)樂(lè)居彝族文化活動(dòng)中心陳列室,里面陳列著古彝族特色民族服飾,樂(lè)居村早期生產(chǎn)耕種工具,以及特色木雕木制品。舊時(shí)生產(chǎn)工具以木制為主,樂(lè)居的木雕以實(shí)用為主,后因各民族融合交流,木雕內(nèi)容逐漸豐富多樣,據(jù)了解,目前村中僅有一名老人掌握木雕技藝,社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以犧牲傳統(tǒng)為代價(jià),樂(lè)居村正積極挖掘手藝傳承人,將其不斷傳承發(fā)展。在樂(lè)居村前的廣場(chǎng),擺放著世界上最大的手工石磨,在石磨的旁邊,矗立著一個(gè)水力石碾石磨一體的古彝水碾房,這既是樂(lè)居古彝村走過(guò)600多年歷史的證明,也是樂(lè)居人民智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶。

樂(lè)居民族文化園負(fù)責(zé)人同團(tuán)隊(duì)成員就樂(lè)居村近年來(lái)在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”推動(dòng)下的發(fā)展?fàn)顩r,以及“景村融合”發(fā)展模式進(jìn)行了深入交流。未來(lái)樂(lè)居村將進(jìn)一步整合人文景觀和自然景觀,推進(jìn)樂(lè)居村當(dāng)?shù)鼐坝^地區(qū)更好的“鄉(xiāng)村化”、“契合化”,推進(jìn)“景—村—產(chǎn)”相結(jié)合,降低景觀與發(fā)展規(guī)劃的“割裂化”,促進(jìn)景村融合。要做到在發(fā)展中傳承,在傳承中創(chuàng)新,真正讓樂(lè)居村成為“活的歷史”,要讓600多年歷史的古村落“活起來(lái)”!
團(tuán)隊(duì)成員在深入調(diào)研的同時(shí),自發(fā)幫助村民采摘蔬果,并向前來(lái)的游客推薦售賣(mài)蔬果,深入基層、走進(jìn)農(nóng)村,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,竭盡所能服務(wù)群眾,在實(shí)踐中了解村情、民情,認(rèn)識(shí)國(guó)情,奉獻(xiàn)社會(huì),不斷提高自身綜合素質(zhì),為助力鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)青春力量。


鄉(xiāng)村建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是村民富裕、環(huán)境美麗及村莊發(fā)展,本質(zhì)上都是為促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),助力鄉(xiāng)村振興。通過(guò)本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),青年學(xué)子踏足鄉(xiāng)村,深入基層,以切實(shí)足跡,探尋鄉(xiāng)村振興同景村融合發(fā)展?fàn)顩r,以新時(shí)代下的青年躬行與砥礪助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展,肩負(fù)起民族復(fù)興的重任,主動(dòng)投身社會(huì)主義建設(shè)。 (通訊員:劉思婷 韓夢(mèng) 劉雄峰 張穎 黃施怡)
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